王治河做客北林大学科前沿讲座：畅谈建设性后现代主义的核心议题与前沿动态

2025年12月10日 10:56 美中时报凌晓青

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后现代主义是全球化时代未竟的学术课题，建设性后现代主义更是新时代哲学研究一以贯之的理论脉络。作为北京林业大学研究生课程《中西方哲学专题》的学科前沿讲座及中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会的2025年环境哲学家茶座的压轴之作，2025年12月2日中美后现代发展研究院常务副院长的王治河老师应北京林业大学马克思主义学院周国文教授邀请在线上做了主题为“建设性后现代主义的最新动态与核心议题”的学术讲座。王治河博士是国际知名的建设性后现代哲学家，1978年考入北京大学哲学系，后师从朱德生教授研习西方哲学，1988年获硕士学位，曾任社科院《国外社会科学》副主编。1998年秋赴美留学，博士毕业于美国克莱蒙研究生大学，师从格里芬教授与柯布博士。王治河教授著有《后现代哲学思潮研究》《第二次启蒙》《Process and Pluralism》《走在生态文明的大道上》等中英俄文著作11部。在《中国社会科学》《哲学研究》，美国《东西方哲学》《环境伦理学》等杂志发表学术论文160余篇。

演讲者：中美后现代发展研究院常务副院长、著名建设性后现代哲学家王治河

本次讲座由中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会主任、北京林业大学教授周国文主持，参加学术讲座的不仅有北京林业大学在校的硕博士生，还有来自全国各地高校及科研机构关心生态文明建设的学者、学生。讲座围绕何谓建设性后现代主义, 建设性后现代主义的主要理论代表、建设性后现代主义的主要理论观点、建设性后现代主义的哲学基础、建设性后现代主义在中国、建设性后现代主义的最新理论动态及挑战与机遇等7个议题展开。

主持人：中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会主任、北京林业大学教授周国文

王治河博士以“何谓后现代？”开启了理论讲座，王教授指出早在上世纪60年代就出现了“后现代”的概念，后现代就是对现代的反拨和超越。王教授肯定了西方现代化在推动物质文明进程中的进步作用，但也指出其对地球自然环境的破坏，对人健康的损害和对人际关系的异化。后现代是阻止现代持续发挥其消极作用，并对其拨乱反正的现代阻击者。建设性后现代对现代不是简单的抛弃，而是扬弃。

在讲座的第二部分，王教授指出“后现代又分解构性后现代和建设性后现代。建设性后现代的主要理论观点包括有机整体论、共同体中的自我、人与自然和谐共生的天人关系”等八个方面。王教授指出建设性后现代主义不仅是当代西方具有重大影响的哲学文化思潮，更是一种建立在有机联系概念基础之上的鼓励历险和创新、推崇多元和谐的整合性思维模式。

在讲座的第三个环节，王教授向听众介绍了建设性后现代主义的主要理论代表——怀特海、哈特肖恩、小约翰·柯布、大卫·格里芬。怀特海是建设性后现代哲学的奠基者，被法国生命哲学家柏格森赞许为“英语世界最好的哲学家。”哈特肖恩是美国国家人文与科学院院士，被誉为“继约翰·杜威之后近百年来最杰出的美国哲学家。”小约翰·柯布是美国著名的过程哲学家、生态经济学家，是西方世界最早提出“绿色GDP”的思想家，是第一个在西方社会公开提出“生态文明的希望在中国”的国际知名学者。中美后现代发展研究院副院长，美国过程研究中心主任——格里芬则被赞为“生态侠哲”。

在讲座的第四个单元，王治河教授讲授了建设性后现代主义的主要理论观点，并阐述了建设性后现代主义的哲学基础。王教授指出，建设性后现代哲学在根柢上就是一种过程哲学，是一种观照世界的新视野，理解事物的新思路，是用一种活态的、有机和谐的角度看待世界的哲学，也是一场伟大的范式转变。建设性后现代哲学属于有机过程哲学，是西方哲学史上的一次革命性的颠覆，表现为“互在”“互成”，即在深度健康的相互关系中产生真正的善。

在讲座的第五个阶段，王治河教授谈到“建设性后现代主义在中国”。王教授以大卫·格里芬的著作《后现代科学，科学魅力的再现》为理论起点，深入解读后现代科学如何重塑科学的价值和魅力。王教授指出实现科学的复魅需要将科学从现代机械论转向后现代有机论。后现代科学需要科学理性，需要用整体论的思维去弥补传统科学的局限。指出后现代科学是推动传统的宗教和科学重新对话的有效方式。

在讲座的第六模块，王治河教授谈到了“建设性后现代主义的最新理论动态”，其中包括建设性后现代主义的“过程转向″、“生态转向"、“东方转向″和“走向第二次启蒙”。结合传统中医的有机思维，王教授指出过程转向是指受建设性后现代主义和过程哲学的影响，当代西方哲学环境文化领域中出现了“万物互联互依”的思想意识大转型。王教授指出相互依存是生命的本质，相互成就是生命的升华，建设性后现代主义需要培养深谙万物互联互依互通的觉知。

在讲座的最后，王治河老师向线上线下的听众分享了“建设性后现代主义的挑战和机遇”的学术思考，指出，“现代工业文明是个体毁灭共同体，城市毁灭乡村，理性毁灭感性的无形利刃。建设性后现代主义的东方转向，特别是对中国生态文明建设的青睐，给了国际社会一个全面客观认识和了解中国的政治制度和教育导向的机会。中国的发展离不开世界，世界的发展更离不开中国，中国与世界是一种双向激励。作为对现代工业文明的超越，生态文明的时代大潮注定拥有一个璀璨的未来。

在讲座的互动讨论环节，大家聚焦后现代主义和中国生态文明建设之间的关系同王治河教授进行了深度交流。王教授指出，“建设性后现代主义和中国生态文明建设均为对生命、自然和社会文化关系的重新认知，是一种对自然、对传统、对农人、对异质文化、对非科学、对他人厚道，而非霸道的建设，为未来学术研究和政策制定提供了重要方向。”

最后，北京林业大学马克思主义学院周国文教授对本次学讲座进行了深度点评，周教授高度肯定了王治河博士以其扎实的理论基础、深厚的人生涵养、兼具深度、广度的学识与哲理为现场听众进行了一场丰厚宽广、干货满满、融理论创新与生态实践于一体的精彩学术讲座。从王治河老师一脉相承的哲学学业、学术事业到思想志业的发展，周教授指出过程哲学是西方哲学史上的一次革命性颠覆，其与建设性后现代主义同步并进，也是环境哲学的固有视域及新时代环境哲学发展的主线之一，体现了世界环境哲学视域下生态观念的一个重要提升。面对人类生态文明新形态的大趋势，新时代的环境哲学更是人类生态文明思想觉醒的一种更新式链接，其所凝练的建设性后现代主义将有力促进环境哲学的地球哲学作为人类生存家园的思想基础与每个生态公民共同呵护自然界的观念源泉。

北京林业大学凌晓青

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