| 傅小平：梦回白沙河 | |
我的乡愁，总是系在白沙河那一湾流水之上。 这条凿于南宋庆元至嘉定年间（公元1196—1224年）的古河，静静流淌八百余年，是江南垟（平阳鳌江以南的龙港市以... |
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近代中国“教育之父”-张謇百年祭 |
引言:百年祭日，追思“教育之父” 2026年8月24日，是张謇先生逝世一百周年的日子。整整一个世纪过去了，他当年亲手栽下的教育种子，早已长成参天大树，荫庇... |
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| 宋立民：白云还似望云人——家风与苏东坡的生态诗词 | |
“生态诗词”是较为“现代”的“时尚视角”，该视角较之传统意义上的“山水田园诗”，外延似乎更加宽泛。刘勰《文心雕龙·物色》：“若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。... |
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| 保守与激进之历史张性 | |
历史张性是在历史的连续中，保守与激进拉抻形成的、有方向的线性发展过程。这种线性不是直线，其中充满着局部非线性现象，其纵向有弯曲、断裂；横向有民族的、地缘政治发展的不平衡等。... |
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| 全民健身日：从观猎到反战 ——不悟斋唐风新论之九 | |
2026年8月8日，是我国第18个全民健身日。想找几首与“全民健身”相关的唐诗，发现并不多，除了“观公孙大娘舞剑”等个别片段。也难怪，一千多年前尚无“全民健身”的概念。 ... |
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| 赵晓观察：现代文明究竟从何而来？为什么诞生在西欧，又能否移植 | |
现代文明从何而来？有人说希腊理性，有人说启蒙运动，有人说资本主义，有人说新教伦理，也有人说现代文明本身就是基督教文明的产物。这些解释都各有其理，但都没有回答一个最关键的问题... |
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| 格言：弘一抄与启功说——键盘边上的艺林片叶之三 | |
1986年底，为学生开《周作人研究》课，那时候钱理群先生的《周作人传》尚未出版，舒芜先生的《周作人概观》（湖南人民出版社）帮了不少忙。 说到知堂先生的... |
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| 母亲·童心·向上 ——键盘边上的艺林片叶之二 | |
“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”——这是白居易的绝句《鸟》。到了丰子恺画、李叔同配诗的《护生画集》，题目改为《暗杀（二）》，画面上是一个背... |
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| 生命：神仙挡不住人想人——键盘边上的艺林片叶之一 | |
“山挡不住云彩树挡不住风，神仙挡不住人想人！”笔者原来以为，是少平与晓霞相互表白之际，贺国丰这《神仙挡不住人想人》的音乐才出现。后来知道是电视连续剧《平凡的世界》将此曲当成... |
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| 乐元圣：超验人文科学主义元范式哲学思想体系建构研究——以《河 | |
摘要：当代人类文明正处于数智技术爆发、生命科学突破、星际探索起步的多重历史拐点，人文理性与科学理性长期二元撕裂，传统西方实体本体论难以回应超级智能、生命延寿、地月星际文明带... |
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