 |
鲁枢元：乡贤与乡土生态文化 ——读樊玉生新作《泥河晚唱》 |
杏树开花时节，樊玉生先生送我一册他刚刚出版面世的新书《泥河晚唱》，这是一本写乡土、写回忆的散文集，略翻上几页就感到很亲切，心头便回荡起那首广为流行的中华民谣：朝花夕拾杯中酒... |
|
 |
长大·成人·好好爱 01：为什么青春期孩子追求刺激，厌恶枯燥？ |
你有没有见过这样的孩子？ 十三四岁，耳机一戴，世界与他无关。打游戏能打通宵，眼睛都不眨一下。但让他坐下来安安静静看十分钟书，就跟坐在钉板上一样，浑... |
|
 |
赵晓观察：朋友，是敌人的影子——从三个村庄与一头熊的经济学寓 |
➡ 朋友，是敌人的影子 ➡ 不确定性，比威胁本身更具破坏性 ➡ 安全，从来不是免费的 引言：一段话引... |
|
| 赵晓观察：自由，还是法老？——自发秩序的终极根基 | |
在当代社会，有一个几乎成为常识的观念： 复杂社会可以在没有中央控制的情况下，自发形成秩序。 市场不需要计划者，科学不需要... |
|
 |
赵晓观察：敬畏不等于得救，真诚不等于真理：信仰的分水岭——与 |
很多人以为： 只要心存敬畏，就已经足够； 只要内心真诚，信什么其实并不重要。 但... |
|
 |
宋立民：千百惠的咖啡屋与刘禹锡的七夕节——不悟斋唐风新论之一 |
鲁迅在1934年12月20日致函杨霁云（《鲁迅全集》2005版，卷十三，页307）说:“我以为一切好诗,到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手，然而言行不能一致，... |
|
 |
赵晓观察：从一次营救，看两种文明的分水岭 |
导语 一场美军极限营救行动引发热议：动用重兵、跨域协同，只为带回一个人。这到底值不值？本文不谈热血与成本，而从更深层追问：为何有的军队绝不抛弃个体... |
|
 |
宋立民：丙午清明再读海子——我坐在茫茫太平洋上折梅、写信 |
3月26日，海子忌日，学生发来了海子的小说《开头》的图片，封面的鹅黄色满是春天的气息。我马上转给学校图书馆——忽然记起AI已经可以下载其中的“精华”，于是“先睹为快”： &... |
|
 |
赵晓观察：张雪峰现象——合理性与悲哀性的双重透视 |
最近，一篇悼念张雪峰的文章在网上广泛传播（边城蝴蝶梦，2026）。 文章认为，张雪峰的猝死触碰到了这个时代普遍存在的焦虑与疲惫，一种被时代裹挟的“过度... |
|
| 赵晓观察；战争与和平——当世界无法避免冲突，人类如何避免堕入 | |
一、问题的起点：我们真的理解“战争与和平”吗？ 几乎所有人，特别是基督徒们，都会本能地认为：战争是坏的和平是好的 但我们... |
|
