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赵晓观察：看不见民意的人，看不懂川普——从魏加宁的一篇文章谈 |
近日，好友魏加宁兄转给我他最新的一篇文章《远观美国变化》。 文章从一个非常专业的角度出发，对美国政冶的决策模式以及川普政俯的权力结构进行了系统分析... |
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赵晓观察：川普的战争及其三大争论：一场被严重误读的战争 |
川普发动的对伊战争，正在成为当代国际政治最具争议、也最被误读的一场战争。 至少出现了三种批评声音： 第一，这是一场鲁莽的... |
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尚杰：哈贝马斯的批判释义学语言观 |
写在前面：德国著名哲学家、社会活动家哈贝马斯2026年3月14日逝世，享年97岁。哈贝马斯是当代欧洲最知名的知识分子之一，他参与政治讨论，关注社会问题和日常生活。我这篇文章发表于199... |
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| 王立群：转型期的生存智慧：察世者明，顺世者赢 | |
天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。社会发展从来不是一成不变的坦途，总会在历史的节点迎来转型之时。转型期，是旧秩序瓦解、新秩序建立的过渡期，整个社会的权力格局、财富分配... |
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吴毓生：酒仙叶橹 |
叶橹是个笔名，是莫绍裘老师的笔名。莫老师最早是在高邮师范学校当老师的，尽管他曾笑谈过，外面读他书的人称他为叶老师，从高邮师范出来的人都叫他莫老师，但我这个高邮师范人，还是一... |
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赵晓观察：从“古典文明模型”到“现代文明模型”跃迁的关键 |
“新中化文明论坛”，关于何为文明，文化与文明有何不同，文明是否要有价值观，碰出了思想的火花。会后，文化学者王干城以词源学为线索，从 Polis（城邦） 出发，撰写了《究竟什么是文... |
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赵晓观察：后超越时代：当文明只剩下管理技术 |
一、什么是“后超越时代”？ 所谓“后超越时代”，并不是公开反对超越。 它的特征更微妙：• 不再否认超越• 但也不再认真相信超... |
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赵晓观察：多元社会中的“超越”：一神论、自然法，还是“公共超 |
一、现代社会的现实困境 我们生活在一个高度多元的时代：• 有人信神• 有人信理性• 有人信科学• 有人什么都不信 但我们都希望，... |
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赵晓观察：“高于城邦”的裁决源：是否必须具有超越性的形而上基 |
当我们承认文明必须有一个“高于城邦”的裁决源时，问题并未结束。 真正的问题是： 这个裁决源来自哪里？ ... |
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赵晓观察： 从.....斯坦、比尔·盖茨等看人性 |
一、人并不是“要么光明，要么黑暗” 二、休谟说对了一半，但停在了门口 在近代思想史上，大卫·休谟对人性有极其深刻的洞察。... |
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