| 保守与激进之历史张性 | |
历史张性是在历史的连续中，保守与激进拉抻形成的、有方向的线性发展过程。这种线性不是直线，其中充满着局部非线性现象，其纵向有弯曲、断裂；横向有民族的、地缘政治发展的不平衡等。... |
|
| 全民健身日：从观猎到反战 ——不悟斋唐风新论之九 | |
2026年8月8日，是我国第18个全民健身日。想找几首与“全民健身”相关的唐诗，发现并不多，除了“观公孙大娘舞剑”等个别片段。也难怪，一千多年前尚无“全民健身”的概念。 ... |
|
| 赵晓观察：现代文明究竟从何而来？为什么诞生在西欧，又能否移植 | |
现代文明从何而来？有人说希腊理性，有人说启蒙运动，有人说资本主义，有人说新教伦理，也有人说现代文明本身就是基督教文明的产物。这些解释都各有其理，但都没有回答一个最关键的问题... |
|
| 格言：弘一抄与启功说——键盘边上的艺林片叶之三 | |
1986年底，为学生开《周作人研究》课，那时候钱理群先生的《周作人传》尚未出版，舒芜先生的《周作人概观》（湖南人民出版社）帮了不少忙。 说到知堂先生的... |
|
| 母亲·童心·向上 ——键盘边上的艺林片叶之二 | |
“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”——这是白居易的绝句《鸟》。到了丰子恺画、李叔同配诗的《护生画集》，题目改为《暗杀（二）》，画面上是一个背... |
|
| 生命：神仙挡不住人想人——键盘边上的艺林片叶之一 | |
“山挡不住云彩树挡不住风，神仙挡不住人想人！”笔者原来以为，是少平与晓霞相互表白之际，贺国丰这《神仙挡不住人想人》的音乐才出现。后来知道是电视连续剧《平凡的世界》将此曲当成... |
|
| 乐元圣：超验人文科学主义元范式哲学思想体系建构研究——以《河 | |
摘要：当代人类文明正处于数智技术爆发、生命科学突破、星际探索起步的多重历史拐点，人文理性与科学理性长期二元撕裂，传统西方实体本体论难以回应超级智能、生命延寿、地月星际文明带... |
|
| 乐元圣：超验人文科学主义元范式下地月星际文明结构型世界政府与 | |
摘要：玄通象数启鸿蒙，地月开襟望昊穹。道统昭明承古脉，政维更化破藩锋。硅碳定契千秋约，学统熔今百理通。旷运推演制宪典，星河立序振宗风。人类文明正在走出单一行星的生存边界，地... |
|
| 赵晓观察：植物会和人交朋友吗？一朵天竺葵打开的门 ——《寂静 | |
电影是个神奇的世界！说“一朵天竺葵打开的门”，是因为在电影《寂静的朋友》中，一朵天竺葵花真的打开了一道院门；更重要的是，它打开了一个腼腆小伙汉内斯封闭的心门，也打开了我兴致... |
|
| 赵晓观察：植物也有性事吗？花朵、婚床与种子里的一片海 ——《 | |
中国有一首家喻户晓的歌，叫《花儿为什么这样红》，提出了一个好问题： 花儿为什么这样红？ 歌的回答是： ... |
|
