作者（中）在徐志摩纪念馆座谈

作者在徐志摩馆诗歌讲座

讲座现场

各地摩友齐聚海宁志摩故居活动

       一）初遇：那一串银铃般的诵吟

       我至今仍记得那个月明星稀的夜晚。

       1980年代的杭州，刚从漫长的冬眠中苏醒，万物复苏，人心也如解冻的河水，悄然涌动。我已是省级机关职工业余大学的一名夜大生，白天在单位忙碌，夜晚则奔向课堂，像一只急于补食的鸟，贪婪地吮吸着知识的甘露。

       那晚课间，我独自走向校园一角，点燃一支烟，试图在烟雾中驱散一天的疲惫。忽然，一串清亮的女声穿透夜色，如银铃般敲击着我的耳膜：

       轻轻的我走了，

       正如我轻轻的来；

       我轻轻的招手，

       作别西天的云彩……

       我愣住了。那声音并不高亢，却字字清晰，仿佛带着某种魔力，将夜的浮躁一一抚平。我循声望去，见一姑娘立于梧桐树下，手持书卷，正专注地排练朗诵。月光洒在她肩头，她的侧影如剪影般清秀。

       我揿灭烟头，轻咳一声，走上前去：“你的声音真美。这首诗的题目是什么？作者是谁？”

       她转过脸，眼中闪过一丝惊讶，仿佛在说：“这世上竟有人不知徐志摩？”

       我有些窘迫，解释道：“我是夜大生，刚念大一，对诗歌不太熟，尤其是30年代的。”

       她笑了，语气温和：“这首诗叫《再别康桥》，作者是徐志摩。”

       “徐志摩……”我喃喃重复着这个名字，像打开了一扇从未触碰过的门。

       那晚之后，我翻开了《现代文学史》，重新走进30年代的文学长廊。徐志摩、林徽因、陆小曼、闻一多……这些名字如星辰般次第亮起。我像一名迟到的旅人，终于踏上了本该早走的路径。

       而真正让我与志摩结缘的，不仅是诗，更是时代与个人命运的共振。

       二、回望：我们曾是“喝狼奶长大的孩子”

       我生在共和国初年，童年涂鸦的是克里姆林宫尖顶的红星。校园里，老师告诉我们：“卫星上天，红旗落地，苏联已变质。”我们学习雷锋，背诵“对同志要春天般温暖，对敌人要像秋风扫落叶”。我们是一块砖，党叫搬哪就搬哪。

       在阶级斗争的语境中，我们学会了恨。读《红岩》，我们痛斥甫志高；读《青春之歌》，我们批判余永泽。就连《钢铁是怎样炼成的》中的冬妮亚，也被我视为资产阶级的诱惑，我亲手葬送了那段朦胧的初恋——那时我心中只有保尔·柯察金，没有儿女情长。

       直到80年代，万象更新，我们才开始反思：我们是一代“喝狼奶长大的孩子”。

       在追回“失去的十年”中，我拼命读书，写杭城忆旧散文，考夜大，试图补上文化的课。而徐志摩，正是在这时闯入我的世界。他不属于我们熟悉的红色谱系，他属于另一个中国——那个追求“爱、自由、美”的中国。

       我第一次真正走近他，是1988年5月。那时我为《西湖》杂志采写海宁一家工厂的报告文学，得知徐志摩墓就在西山公园，便执意前往。

       浩劫后的1983年，海宁市政府重建了徐志摩墓。墓台呈半圆形，如新月，寓意“新月派”。墓中无骸骨，仅有一本《徐志摩年谱》。

       我在墓前伫立良久，采一簇野菊，轻放碑前，三鞠躬。那一刻，我仿佛听见志摩在风中低语：“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。”

       三、重逢：走进徐志摩纪念馆

       2022年，因拙著《活态非遗：杭州启示录》再版，我走进杭州拱墅区600弄的徐志摩纪念馆。

       这是一家民间公益纪念馆，由企业家罗烈弘独资创办。门匾题字出自诗人流沙河，青灰石砖、彩色玻璃、拱门设计，透着浓浓的民国风。玻璃屋顶与残墙相映，寓意志摩36年短暂而灿烂的人生。

       罗馆长是个热情的“志摩迷”。我们品茗聊天，他问我如何与志摩结缘，我便说起夜大那个朗诵《再别康桥》的姑娘。他大笑：“缘分啊！我们都是被志摩的诗唤醒的人。”

       罗烈弘是慈溪人，童年爱诗，后来发现徐志摩的外婆家竟在慈城，便种下了梦想的种子。他在内衣行业打拼三十年，创立“云裳1927”品牌，灵感正来自1927年徐志摩与陆小曼创办的“上海云裳时装公司”。

       他甚至在海宁东山寻访到一块疑似志摩的骨头，视若珍宝，藏于馆中。有人说他痴，他说：“爱一件事，就得有点疯劲。”

       纪念馆不仅是陈列空间，更是文化沙龙。每年清明，罗馆长组织摩友赴海宁祭扫；读书会、诗会、舞剧观摩……志摩的精神在这里活了起来。

       四、雅集：先生的客厅

       2025年9月5日晚，徐志摩纪念馆举办“现代诗歌创作大家谈”，主题为“先生的客厅”，致敬林徽因当年的文化沙龙。

       主持人沈志荣从悼诗《冰与火的途程》谈起，回顾六十年创作生涯。他说：“诗不在远方，在劳动路的历史里，在采茶女的指尖上，在雨夜赴约的盟誓中。”

       现场嘉宾高小刚、学者子张、收藏家沈文冲等畅谈诗与时代。罗馆长朗诵自创诗《造梦师》，声音浑厚，情感真挚。

       那一刻，我仿佛穿越回北总布胡同的“太太客厅”，听见志摩与徽因的谈笑风生。

       而更让我动容的，是《新诗镌》的创刊。这份刊物继承1926年《诗镌》的精神，以“音乐美、绘画美、建筑美”为准则，推动现代格律诗复兴。创刊号首页发表了我的组诗《航拍南浔》和《美》三首。

       其中《水袖》写道：

               她回眸的刹那，

               整座戏台突然静了

               那根褪色的红绸带，

               在梁上晃了三晃，

               落进你掌心时，

               竟开出一朵梅。

       这何尝不是志摩诗魂的延续？——美，在瞬间定格为永恒。

       五、前行：爱自由美的火炬

       志摩最让我敬佩的，是他对苏俄的清醒认知。早在20年代，他就批评苏联体制对个性的压抑，坚持“爱、自由、美”是不可妥协的价值。

       
这在今天看来尤为珍贵。我们曾一度将理想寄托于某种模式，而志摩早已看透：真正的进步，永远以人的解放为前提。

       如今，我仍常去徐志摩纪念馆。有时是参加七夕诗会，看摩友们举杯诵诗；有时是静坐一隅，翻看志摩的手稿复刻本。

       罗馆长说：“志摩不在墓里，他在每一首被朗诵的诗里，在每一个追求真善美的人心里。”

       是啊，追着志摩的足迹，不是回到过去，而是带着他的精神走向未来。

       正如他在《云游》中所写：

               你我千万不可亵渎那一个字，

               别忘了在上帝跟前起的誓。

               我不仅要你最柔软的柔情，

               蕉衣似的永远裹着我的心；

               我要你的爱有纯钢似的强，

               在这流动的生里起造一座墙。

               ——这座墙，便是对美与自由的坚守。

       而我们，正是这坚守的接灯人。

       尾声

       2025年秋，我再次站在海宁西山志摩墓前。

       墓台依旧如新月，野菊依旧在风中摇曳。不同的是，这次我不再孤独。身后是一群摩友，我们齐声朗诵《再别康桥》，声音汇入江风，飘向远方。

       追着志摩足迹，前进，进！——这不是终点，而是起点。

       因为诗与美，永远在路上。

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