北京时间2023年8月19日—23日，第16届中美过程哲学（后现代）暑期高级研讨班于浙江千岛湖成功举办。本次研讨班在淳安县委组织部人才办、淳安县侨联和淳安县科学技术协会的指导下，由中国过程学会、北京怀特海教育科技研究院和北京印心自然教育科技中心主办，美国过程研究中心、中美后现代发展研究院、中国绿发会生态社区发展基金及自然教育学术委员会和博物教育研究院协办，千岛湖生态社区联合会（筹）承办。正值暑消秋长之际，60余位对过程哲学感兴趣的国内外专家学者学子、生态企业家、跨界青年和新农人齐聚风景如画的千岛湖，共同研讨源流自近百年前的伟大哲学家怀特海所构建的有机过程哲学体系，感悟它的魅力。尽管受到空间的限制，其中部分与会者以zoom会议的方式参会，但云端的相聚非但没有使彼此之间增添隔阂，反而更加证明了过程哲学所带有的“世界共同体”属性。
小约翰·柯布（John B. Cobb，Jr.）院士致辞
美国中美后现代发展研究院的院长菲利普·克莱顿（Philip Clayton)教授
美国华盛顿州有机哲学研究中心主任凯文·克拉克（Kevin Clark)博士
美国著名心路疗愈专家大卫·施沃伦（David Schwerin)博士
美国过程研究中心执行主任安德鲁·施瓦茨（Andrew Schwartz) 博士
中美后现代发展研究院副院长布鲁斯·汉森（Bruce Hanson)教授
美国过程研究中心中国部主任樊美筠博士
8月19日上午8点30分，研讨班在北京理工大学珠海学院荣誉学院院长杨富斌教授的主持中正式开幕，随后，中美后现代发展研究院创院院长、美国人文与科学院院士小约翰·柯布、美国中美后现代发展研究院的院长菲利普·克莱顿博士、美国华盛顿州有机哲学中心主任凯文·克拉克博士、美国中美后现代发展研究院副院长布鲁斯·汉森博士以及淳安县科学技术协会副主席叶燕华先后为开幕式致辞。
柯布院士在致辞中表达了对中国年轻人的喜爱与热切的期待。他说，各国人民应该打破国家的壁垒、团结在一起共同应对全球问题，而这一点在中国显然更容易实现。中国的土壤更具生机，因而为中国年轻人赋予了更多应对全球各种变化的勇气与活力，中国的年轻人应当学会积极地应对当前的挑战、勇敢地走向正确的方向，与世界进行一种真正的对话。
克莱顿博士从三个方面分析了研讨班能够持续成功开办的原因。他表示道，研讨班的成功之处共有三点，分别为：（一）研讨班组织者所表现出来的出色领导能力，其中王治河博士和樊美筠博士厥功至伟；（二）研讨班主题所具有的重要意义；（三）过程哲学思想对于诸哲学研究、各文化交流、全人类发展所呈现出的深刻价值。同时，克莱顿博士也对研讨班以及诸位与会教师和学员的未来表达了美好的祝愿，期盼所有人都能在“对自己、对他者、对整体”的三重价值的实现中变得更好。
克拉克博士向参加研讨班的诸位教师与学员分享了自己在学习过程哲学思想中所产生的感悟。他表示，在对过程哲学思想的学习中他逐渐找到了与世间万物共存的方式，无论身在何处，他都能将所处的情境当中的所有存在实体视为一种行为主体，从而在其中验证和尊重每一个行为主体共同互动而形成的世界的体验，进而塑造了每一个当下的时刻，每一个现在的重要性。除此之外，克拉克博士还表示道，对于过程哲学思想的学习使他意识到地球上的一切事物都是联系在一起的，并且这些联系是非常的真实存在的，因而生态文明的建设事业不仅事关每一个国家，更关乎每个人的未来生活。
汉森博士分享了自己父母于中国相遇并走入婚姻殿堂以及自己在中国执教25年的故事。他说，中国正在经历一个伟大的时代，中国悠久的历史传统为后现代思想的生长提供了优渥的土壤，为后现代思想的发展构建出了一个美好的蓝图。
叶燕华副主席则对本次研讨班的开办表达了高度的赞美，他表示，本次研讨班以生态文明社区建设为方向，将有助于各方面增进共识、深化合作，推动我国生态文明社区及相关人才的进一步融合发展。
开幕式后，研讨班的讲座正式展开。本次研讨班邀请中美后现代发展研究院执行院长王治河博士、中美后现代发展研究院项目主任樊美筠博士、北京理工大学珠海学院荣誉学院院长杨富斌教授、浙江师范大学马克思主义学院院长王锟教授、北京师范大学—香港浸会大学联合国际学院全人教育办公室主任郭海鹏教授、哈尔滨师范大学杨丽教授、美国中美后现代发展研究院副院长布鲁斯·汉森博士、美国过程中心执行主任安德鲁·施瓦兹博士、美国汉瑞克斯大学杰伊·麦克丹尼尔教授、美国过程哲学家罗伯特·梅斯勒博士、安德鲁·戴维斯博士以及美国伦理意识研究院院长大卫·施沃伦博士等共12位来自国内外的专家学者开展讲座。除杨富斌教授、布鲁斯·汉森博士、杨丽教授以及郭海鹏教授分别在不同时间进行两次讲座以外，其他8位专家学者均向众学员进行了一次深刻的讲座。
杨富斌教授于8月19日的上午与8月20日的下午分两次围绕着“过程哲学的基本原理”这一主题展开讲座。杨教授指出，过程哲学有广义和狭义之分，广义的过程哲学思想自古至今有许多不同形态；狭义的过程哲学特指以怀特海为代表的过程哲学。他阐释道，“怀特海过程哲学的当代意义”有三重，分别为：（一）过程哲学回答了时代提出的问题；（二）过程哲学提出一种新的世界观；（三）过程哲学对解决当今世界诸多现实问题有重大启示，并分别介绍了“过程哲学试图避免的8大谬误”。最后，杨教授向众学员讲解了“过程哲学总特征和基本原理”以及相关的“一系列基本范畴和观点”等内容。
布鲁斯·汉森博士于8月19日的上午与同日下午分别就“怀特海的‘摄入’概念及其对我们生活的启迪”以及“导者的规模：伯纳德·卢默提出的关系权力的概念”两个主题展开了讲座。在上午，汉森博士从社会学的角度对“摄入”这一重要概念进行了解读，他强调道，当我们在观察亚原子微观世界时会发现它与宏观的浩瀚宇宙十分相似，因此，我们的日常生活与此也是同理同构的，因此，生活就是发生，从更根本的层面上来说，生活是由无数事件构成的。在下午，汉森博士则从商学范畴内以领导力一词为切入点探讨了过程哲学思想。他指出，领导力并非意味着成为领导的能力，而是意味着如何与他者、与世界建立关系。他解释道，现代商业范式存在诸多弊端，亟待需要过程思想的出现对其进行重构。
杨丽教授分别在8月19日下午与8月21日下午的两次讲座中以“怀特海有机哲学的‘实际实有’之思”为题进行了深入地讲解。她指出，“实际实有”这一术语在怀特海有机哲学中有着十分重要的地位，它是理解怀特海有机哲学的关键所在，位于八个存在性范畴之首。“实际实有”共有6大特征，分别为：（一）实际实有是点滴经验；（二）实际实有没有变化，生成随即消亡；（三）实际实有之存在“方式”是摄入；（四）实际实有是复合的经验之滴；（五）一个实际实有具有三重特性；（六）实际实有具有物质极和精神极，并从“实际实有”这一概念出发，向众学员深刻解读了与之相关的几个解释性范畴。
郭海鹏教授于8月20日下午与8月21日下午以“怀特海过程哲学的基本概念和范畴”为题展开了两次深刻的讲座。他围绕着怀特海的经典名著《过程与实在》的第一章与第五章向众学员深入解读了过程哲学的3个终极性范畴、8个存在性范畴、27个解释性范畴以及9个范畴性要求。特别是在有关8个存在性范畴的讲解中，郭教授以易经八卦为模型，创造性地将这8个存在性范畴融入了进去，不但使过程哲学与中国传统哲学完成了紧密地融合，更是以深入浅出的方式让全体学员实现了对过程哲学基本概念的学习与理解。
在8月20日上午，杰伊·麦克丹尼尔教授以线上的方式向众学员开展了讲座，题目为“生态人的五种行为：园艺、友好交谈、音乐制作、志愿服务和社区共同体建设”。麦克丹尼尔教授首先指出，“我希望大家不仅可以把过程哲学当成一种思想、一种思考、一种思维方式，更可以把它作为在日常生活中可以实践的一种行动。”随后，他向众学员介绍了他总结出的22条在日常生活中能够实现过程哲学的最佳方式，分别为：家庭园艺；在每个当下保持正念；静坐；极简生活；尊重所有的生命；接受变化和改变；保持健康的身体、健康的头脑；正念育儿；为他人服务；健康的友情；建设共同体；户外运动；了解你所在本地的生物圈的植物和动物；关心；尊老爱幼、尊重老人、尊重我们的祖先；传递我们的传统；音乐创作；个人艺术、共同体艺术；反思；了解世界、学习关于世界的知识；保持终生的好奇心；传递我们的生命、体验我们的生命。之后，麦克丹尼尔教授对这22条在日常生活中能够实现过程哲学的最佳方式分别展开了深入地讲解。
在8月20日下午，王锟教授以“怀特海与朱熹价值论比较”为题展开了讲座。他强调道“近几十年，海外尤其美国学者如白诗朗、成中英等开始把朱熹与怀特海进行比较研究。朱熹与怀特海在时空及哲学传统上虽迥异，但两者在价值论上的‘家族相似’值得学界注意和思考。”王锟教授深入浅出地解释了怀特海的过程哲学的价值论内容：（一）价值是一具体事物的内在实在性——内在价值；（二）价值是普遍永恒性与具体流变性的统一；（三）价值具有层级性；（四）价值的变量由“（感受）强度”这一概念来说明；（五）价值的五种尺度——美、真、道德、冒险、平和，并总结了怀特海价值观的五点结论。随后，王教授又对朱熹哲学展开讲解，指出“朱熹物性论、人性论就是价值论”，最后，王教授归纳了怀特海与朱熹价值论的异同，完成了对二者价值论的比较。
在8月21日上午，安德鲁·戴维斯博士通过ZOOM会议向众学员开展了题为“论怀特海式的五大转变”的讲座。在讲座正式开始前，戴维斯博士首先引用了怀特海的名言进行导入，怀特海曾言“哲学是思想和生活的根基，我们选择关注的思想和我们选择忽视的思想影响着我们的希望、恐惧，控制着我们的行为，我们的思维方式决定着我们的生活方式。”随后，戴维斯博士就“（一）从例外到例证；（二）从存在到生成；（三）从机械主义到有机主义；（四）从独立到互在；（五）从征服到说服”五大转变分别展开详细论述，向众学员进行了深刻地讲解，令全体学员获益匪浅。
同日上午，紧随戴维斯博士之后，樊美筠博士以“生态文明时代如何谋生？一个过程哲学的视角”为题目展开讲座，向众学员呈现出一种更具生态意蕴与过程价值的新的谋生观。在讲座中，樊美筠博士从“（一）为什么要谈这个问题？（二）目前的谋生方式出了什么问题？（三）我们需要一种新的谋生方式”三个维度深入地探讨了过程哲学视角下的生态文明谋生观这一议题。她指出，怀特海曾言“活着，活得好，活得更好，是所有有机体/生命体追求的目标。”在生态文明背景下，人们对此将会有更深意义上的理解。樊美筠博士继续强调道，目前现代工业文明的谋生方式存在五大弊病，分别为“个人主义的、适者生存，竞争的、消费主义的、人类中心主义的、金钱至上的”，而在生态文明背景之下，亟待从过程哲学出发寻求一种新的谋生方式以克服上述弊病。因而，后现代生态文明的谋生方式应运而生。针对这种谋生方式，樊美筠博士解释道，这种谋生方式有着与现代工业文明谋生方式不同的特性，针对后者的诸多弊病，其已然完成了一一解决。在讲座的最后，樊美筠博士为后现代生态文明的谋生方式归纳了五大特点，分别为“共同体中的个人、和者生存、简单生活/适可而止、对世界的忠诚、生命至上”，并祝愿每个人都能通过践行后现代生态文明的谋生方式在世界上找到属于自己的生态位。
在8月22日上午，安德鲁·施瓦茨博士与罗伯特·梅斯勒博士先后就“如何做一个过程家长”与“慈悲性的智慧与关系性的力量”两个题目于云端展开了讲座。施瓦茨博士从养育自己孩子的经验入手展开了讲座的分享。施瓦茨博士强调道，从过程哲学的观点来看，世界是活的。要想成为一名过程家长就必须要意识到以下几点：孩子是活生生的；将孩子视作一个独立的个体；每一个孩子都是独一无二的；超越物理主义与身心二元论；重视感情，要有同情心；孩子有属于自己的渴望；选择良好的培养机构；遵循一种整体的关系观；成为关系型父母；承认自己可能犯错误这一事实。紧接着梅斯勒博士向众学员展开了自己的讲座，他强调道，怀特海思想不仅仅是怀特海哲学，它也是一种将生活视为关系和互相联系的方式。过程关系的思想和价值观，呼吁我们去追求有共情心的智慧，智慧是解决生活中实际问题的能力，他相信最深刻的智慧需要共情心，而这则需要人们积极地打开自己，共享他人的感受、想法和苦难。
在8月23日上午，大卫·施沃伦博士以“认清宇宙的本质，走向生态文明”为题，通过ZOOM会议向众学员展开讲座。施沃伦博士首先谈论了当前世界正在发生的诸多问题，如气候危机、疫情以及气候变化。随后，他进一步探讨了这些问题出现的背景与原因，并声明这些问题的出现其根本原因在于人与自认关系的极端失衡，而正由于失衡的出现，导致人们的行动出现阻碍。最后，施沃伦博士指出，要想使这些问题得到顺利解决，人们就必须改变自己的想法与言行，唯有如此，人们才能真正意义上创造出属于人类自己的未来与现实，同时在这一过程中，人们必须牢记自身在整个地球发展过程中所肩负的重要使命，时刻铭记自身在其中所负有的不可推卸的责任。
在施沃伦博士之后，则由王治河博士以“第二次启蒙呼唤一种有机语言——走向过程语言学”为题做本期研讨班的收官讲座。在讲座中，王治河博士指出，“后现代让我们换一种想法、换一种活法、换一种语言”，语言的重要意义就体现在“父母的语言藏着孩子的未来；老师的语言藏着学生的未来”。但现代实体语言观将语言纯粹视作工具、媒介，严重忽视了语言的重要意义。针对这一情况，王治河博士以“容易”、“休”等词为例阐释了汉字所具有的有机与过程意蕴，并强调“生态文明呼唤一种有机语言学”，提出人们有必要“探索汉字中的生态智慧”。王治河博士讲到，“生态文明所需要的有机语言应是后现代所欣赏的有机语言”，“有机语言是有营养的语言，它们比金子还珍贵”。在讲座的最后，王治河博士向全体研讨班教师与学员赠言“像创造艺术作品一样创造人生”。
在为期5天的研讨班中，除各位国内外专家学者所做的深度讲座以外，会务组还在8月19日晚间组织全体学员观看了生态电影《宇宙之旅》，并在8月20日于21日晚间组织了青年沙龙活动并分别邀请中国绿发会生态社区基金主任兼秘书长吴道源先生与王治河博士同学员分享自己的生活智慧与人生哲学。除此之外，会务组还于8月22日下午组织全体教师与学员参观了千岛湖生态基地、千岛湖清水鳖养殖有限公司以及汾口田园博物馆，让众学员在研学中进一步体会生态文明的智慧、感悟有机过程哲学的魅力。
研讨班最后，由中美后现代发展研究院执行院长王治河博士与北京理工大学珠海学院荣誉学院院长杨富斌教授共同致闭幕辞。王治河博士与杨富斌教授对所有参与研讨班的教师与学员表示了感谢与美好的祝愿，并表示此次研讨班既是一个生态文明建设的一个过程，又代表着一个新的开端，中国的生态文明建设事业正在路上！
（作者：王宁，哈尔滨师范大学教育科学学院博士生；郑雅楠，哈尔滨师范大学教育科学学院博士生）
相关链接：
“过程哲学，人工智能与生态文明”国际研讨会成功召开
中国过程哲学学术新锐畅谈 《柯布与中国》：播种生态文明的希望
玛丽娅做客柯布生态书院生态文明讲座：健康食物、健康生活与幸福社区共同体
美国过程研究中心举行50周年庆典
缅怀世界著名建设性后现代思想家、生态侠哲大卫·格里芬
格里芬与中国：著名建设性后现代思想家大卫·格里芬先生学术纪念会线上举行
杰里米•伦特做客柯布生态书院，畅谈生态文明构想
“生态美学与当代艺术”国际研讨会在南京举办
俞懿娴教授做客柯布生态书院，畅谈方东美与怀特海的圆融与机体
帕金斯做客柯布生态书院生态文明讲座，畅谈中美联手终结“死亡经济”
“全球过程思想与生活”研讨会：新时代我们需要怎样的生活？
陆维东做客柯布生态书院生态文明讲座畅谈过程哲学与觉醒商业和生态文明
柯布在第16届怀特海儿童智慧教育国际研讨会上致辞：生命的美好在于与他人共享欢乐
第16届怀特海儿童教育国际研讨会召开：中美过程教育家畅谈幼儿共情教育
韩国学者做客柯布生态书院生态文明讲座，畅谈 韩国的生态文明建设
张孝德做客柯布生态书院生态文明讲座，畅谈生态文明导航下的乡村振兴之路
樊美筠在“过程哲学视域下的中国哲学”分会上致辞：共迎过程研究的春天
三生谷柯布生态书院举行2022开学典礼暨2021毕业典礼
第14届“柯布共同福祉奖”颁奖典礼线上举行
第15届克莱蒙生态文明国际论坛暨第4届国际生态文明青年论坛线上举办
“生态文明与乡村振兴：迈向零污染的地球”论坛线上举行
“生生不息地球运动”启动 中美携手推动全球生态文明建设
|
