朱东海：自我革命的三重叩问

2026年07月06日 07:13 世界华人报朱东海

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——七一献礼兼贺世界华人报、世界华人网创办17周年与世界华人联谊会成立7周年

【金日光总编按】“自我革命”作为跳出历史周期率的“第二个答案”，是新时代党的建设的重大命题。本期特刊发朱东海社长《自我革命的三重叩问》一文。作者以史为经、以思为纬，借“镜”“炉”“纸”三重构架展开学理阐释，从黄炎培“窑洞对”起笔，经由历史纵深与当下观照的双重叩问，探析“刀刃向内”的内在机理与现实路径。文章视角独到、立论严谨，既有思想深度亦见襟怀抱负，诚为七一之际一份别开生面的理论思考。时值世界华人报、世界华人网创办17周年暨世界华人联谊会成立7周年，特以此文献礼，以飨读者。

第一重叩问：镜

七一赞歌越是高亢，越该从书架底层抽出黄炎培《延安归来》，翻到窑洞对谈那一页。

一九四五年七月，黄炎培在延安问毛泽东：“一部历史，‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’……中共能否跳出这周期率？”毛泽东答得干脆：“我们已经找到新路——民主，让人民来监督政府。”这是第一个答案，靠“他律”。

七十六年后，二〇二一年十一月，十九届六中全会《决议》先提“自我革命是第二个答案”；翌年二十大报告重申：“经过不懈努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。”从“让人监督”到“自己动刀”，中间隔了七十余年执政，也隔了一党从革命到掌权、再从掌权到长期掌权的全部难言之隐。

第一个答案考“敢不敢让别人说话”，第二个答案考“敢不敢对自己下手”。前者难，后者更难——刀柄攥在自己手里，往哪儿划、划多深，疼的是自己人。

读党史有个细节常被庆典稿略去：八七会议陈独秀下台，遵义会议博古交权，延安整风王明边缘化——每一次“自我革命”都不是念决议念出来的，都是逼到墙角、枪炮声在耳边响，才下得去那刀。但和平年代并非全无反例：十八大以来八项规定、中央巡视、教育整顿、反腐压倒性胜利，恰恰是在无枪炮催逼的长期执政环境里，主动把刀抽出来过的实证——这说明“靠觉悟必败给惯性”不是宿命，只是觉悟之上还得有东西托着。

于是碰出那句不太吉祥的追问：建党百零五年、执政已逾七十载，这把刀还攥不攥得住？

黄炎培还有半句话少有人引：“大凡初时聚精会神，没有一事不用心……继而环境渐好，精神也就渐渐放下了。”——症结不在“会不会犯错”，在“环境好了以后，还肯不肯继续把自己当病人”。

七一各党媒都讲“自我革命永远在路上”。口号没错，可“永远在路上”若成了口头禅，恰恰走到反面——“永远”二字只挂嘴上、不疼肉里，便是另一形式的“环境渐好，精神放下”。

更铿锵的说法是：跳出历史周期率不是一次跳跃，而是永不停歇的深蹲起跳。每一代人都得重新证明——这把刀还没锈，证明“打铁必须自身硬”不是碑文是动作，证明“窑洞对”那句“让人民监督”与“第二个答案”那句“刀刃向内”之间，没有哪一句可以提前退休，也没有哪一句能单腿走路。二十大以来中央提法已是“自我监督和人民监督相结合”——两个答案从来不是替代，是咬合。

七一这天，与其多加一支蜡烛，不如把镜子擦亮些。照的时候别只照脸——照照手还握不握得住刀，照照刀口还认不认得自家人。

周期率从不睡觉，只是偶尔假装打盹。

第二重叩问：炉

写七一，人多想到光——太阳、火炬、红旗。我今日偏想写火的反面：炉灰。

任何一团火烧久了都积灰。灰是燃烧不全的残余，是热度散尽后的惰性物，是当初那些“燃尽了”的理想主义者留下的残薪。百零五年的炉子，底下该有多厚的灰？没人敢扒开来细看。

可“自我革命”四字，说白了就是：隔段时间，自己动手扒一回炉灰。

扒灰这事，谁干谁知道——烫手、呛人，且扒着扒着容易疑：这些灰里，有没有当年自己亲手添的好柴？有没有某束曾烧得最旺的信念，如今已炭化成渣、堵住了进风口？

史上政权走向衰朽，从不因外敌太强，而因炉膛里灰越积越厚、火苗越来越小，却没人愿伸手去掏——掏灰的那位，往往先被烫伤。

故“跳出历史周期率”不是算术题，是生理题：你能不能忍痛？愿不愿把手伸进滚烫炉膛，把那些粘连炉壁的、烧了一半的、发黑的、黏糊的东西，一块块抠下来？

七一若一定要点灯，但愿不是舞台追光，是无影灯——照得亮堂，照得仔细，把每一处暗角翻出来晒。毕竟病灶见了光才有机会变疤痕；疤痕结了痂，才算真长出新皮肉。

至于那些灰——别急着扫。留着，当个提醒：火是烧出来的，不是喊出来的。

第三重叩问：纸

检验一党是否还有自我革命的能力，其实有张极简的试纸——浸入批评的水里，看它变不变色。

不是敌人的批评——那太好对付，扣帽子就行。是自己人的批评，是体制内那些还愿说话的人的批评。他们说得未必对，但嘴还张着，说明这系统还有一丝活气。一旦连自己人都不敢开口，或开口前必先看三遍领导脸色，自我革命便只剩空壳——连“病灶在哪”都没人敢指，还革什么命？

史上那些终究没跳出周期率的政权，死法雷同：不是死于外攻，是死于内默。人人都在等——等别人先开口，等上面先表态，等风向先定。等到最后谁也不开口，整座系统在一片寂静里慢慢硬化，像一具还没倒下的木乃伊。

“让人民监督政府”的真正重量不在“人民”二字，在“监督”二字——监督意味着允许不好听的话存在，允许尖锐意见流通，允许有人直面问题、直言尖锐批评。若无这个，“全过程民主”便只是一场全员默剧：大家都在演，谁都不当真。

但“敢开口”不能只靠胆子，得靠通道。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》里“批评和自我批评”那一条，巡视反馈里“边巡边改”那条线，信访检举那个入口——这些是把“敢不敢”变成“能不能”的制度托底。否则“纸”浸下去变色一次是偶然，变色十次还不被撕掉，才是真本事。二十届中央纪委三次全会提“九个以”，其中“以自我监督和人民监督相结合为强大动力”——这句话翻译过来就是：刀要自己攥，但镜子得有人从旁边举着。

而“自我革命”的残酷在于：你必须同时做自己的医生与病人，自己开刀、自己缝合，还不能打麻药——麻药一打，便觉不出真疼了；可那些真正的病灶，偏偏藏在最疼的地方。

七一这天，与其重温辉煌，不如做一次麻药过后的苏醒测试：狠狠掐一下自己。

疼，说明还活着；觉不出了，才是真险。

总跋

三问既毕，镜拭三遍、灰扒三回、纸浸三巡。周期率从不打盹，只在沉默中发酵。百年炉火传至今日，能否长燃再续七十载，关键在下一代握刀之人。他们未曾亲历艰苦岁月，主动自省、刀刃向内的考验只会更严峻，这正是历史周期率跨代潜藏的考验。唯愿此篇，不是庆典杂音，而是清醒刻度。

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