解码“北京城的奥秘”——点赞北京学研究专家王光镐读书分享会

2025年12月14日 06:05 点赞读书

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岁临孟冬，霜染京华，一场关乎城市根脉与文明传承的思想盛宴正在北大纵横4楼“作者面对面”会客厅里温情上演。主讲人王光镐老师——这位78岁高龄的学者，精神矍铄、声如洪钟，正带着他的两部心血之作《人类文明的圣殿：北京》与《北京城的密码》，为在场听众逐层揭开这座千年古都的神秘面纱。

开场：阅读启航

活动伊始，北大纵横“作者面对面”创始人王璞先生率先登台，他的话语中满是对王光镐老师的敬佩。“王光镐老师是我们的北大历史系校友，我是北大光华第一届MBA，推荐人罗敏女士是北大光华博士后。”王璞笑着介绍，“今天是一场特别的‘北大相聚’。”王璞特意强调，最让他动容的是王老师78岁高龄仍保持着旺盛的精力与治学斗志，“这种‘活到老、学到老’的精神，值得我们每一个人学习”。同时，他还向在场观众夸赞了王光镐老师的履历：曾任武汉大学考古专业主任、北京艺术博物馆馆长、北京文化发展中心主任，在文物保护、文化研究领域深耕数十年，这些厚重的经历，让王老师对北京文化的解读更具权威性。

另一位推荐人葛燕霞女士的登场，为活动增添了一段跨越时空的红色记忆。作为四川大学的资深校友，葛燕霞的身份格外特殊——她的爷爷葛佩琦先生是北京大学第一届学生会主席，更是在革命年代立下赫赫战功的地下情报少将。葛燕霞师姐特意将珍贵的《葛佩琦回忆录》带到现场，谈及爷爷与北大、与一二九爱国运动的渊源，她的眼中满是自豪。“爷爷那代人用生命守护这座城市，而王光镐老师用毕生心血研究这座城市，都是对北京最深沉的热爱。”

活动现场，王璞先生与陈保辰秘书长共同向他们赠送了北大纵横发行的一千期海报集锦，这份凝聚着成长印记的礼物，既是致敬也是传承。众人在镜头前留下了珍贵的合影，定格下这段跨越校际、连接古今的文化瞬间。

作者分享：解码“北京城的奥秘”

在众人的期待中，王光镐老师缓缓走上讲台，他没有急于介绍著作，而是先讲述了一个关于“坚持”的故事——《北京-人类文明的圣殿》这本书的书名，曾在出版过程中引发过争议。“当时联系的出版社都建议修改书名，觉得‘圣殿’一词过于宏大。”王老师的目光坚定，“但我坚持一字不改，因为在我心中，北京配得上这个称谓，它是全人类独一无二的文明瑰宝。”这份坚持最终得到了所有人的认同，而这本书也正如其名，以恢弘的视野和扎实的考据，为读者构建起一座触摸北京文明的精神圣殿。

谈及创作初衷，王光镐老师坦言，最初只是源于一份纯粹的“想认识北京”的执念：在98年的美国奥兰多迪斯尼中国城，一位金发碧眼的女郎问他：北京神秘在什么地方？他答不出来。确实，我们每天生活在这座城市里，走在长安街上，逛着故宫天坛，但很少有人真正追问：北京从何而来？它的文明基因是什么？它为何能成为数朝古都，又为何能在历史长河中始终保持活力？带着这些疑问，王老师踏上了长达二十年的研究之路，而这一研究，不仅让他读懂了北京，更让他完成了两件“前人未竟之事”：

第一件事，是打破朝代壁垒，梳理出一条贯穿古今的北京历史脉络。在传统的历史研究中，北京史往往被分割在不同的朝代框架内，秦汉的蓟城、隋唐的幽州、辽金的燕京、元明清的大都与京师，似乎是各自独立的存在。“这种研究方式就像看一部被剪成碎片的电影，看不到完整的故事线。”王光镐老师说，他耗时十余年，查阅了从考古报告到文献典籍的数千份资料，将这些分散的历史片段串联起来，最终形成了一条“纵向贯通、横向关联”的北京历史脉络。在他的著作中，读者可以清晰地看到，从新石器时代的聚落萌芽，到商周时期的方国都城，再到后世的王朝帝都，北京的文明传承从未中断，每一个时代的发展都为下一个时代奠定了基础，这种“一脉相承”的特质，正是北京区别于其他古都的核心优势之一。

第二件事，是通过解读北京，找到了解读中华文明的“密匙”。王光镐老师认为，北京不仅是一座城市，更是中华文明的“缩影”与“载体”。“很多人觉得中华文明的核心在中原，但实际上，北京地处农耕文明与游牧文明的交汇地带，这里既承载着中原文化的正统性，又融合了北方民族的活力，这种‘多元一体’的特质，正是中华文明的核心特征。在《北京-人类文明的圣殿》中，他通过对北京城市格局、建筑形制、民俗文化的深入分析，论证了北京如何成为“中华文明的集大成者”。比如，北京的中轴线不仅是城市的地理轴线，更是儒家“中庸之道”思想的物质体现；天坛、地坛的布局，则反映了古人“天人合一”的宇宙观。这些发现，让北京的研究超越了“地方史”的范畴，上升到了“文明史”的高度。

基于这些研究，王光镐老师总结出了北京文明的五大核心特性：悠久、持续、递进、多元、一统。“悠久性”体现在北京的文明起源可追溯至7000年前的平谷上宅文化；“持续性”表现为文明传承从未中断，这在世界城市史上极为罕见；“递进性”是指北京的城市地位不断提升，从聚落发展为都城，从区域中心成为全国政治文化中心；“多元性”源于其特殊的地理位置，始终是多民族文化融合的舞台；“一统性”则体现为它始终承载着国家统一、民族凝聚的政治使命。这五大特性相互交织，共同铸就了北京“人类文明圣殿”的地位。

“北京的奥秘太多了，有些问题至今仍是悬案。”王光镐老师话锋一转，为现场带来了几分悬念。他拿出两张提前准备好的纸条，上面分别写着“北京城之源”和“北京的‘城之源’”。“大家说说，这两个说法有什么区别？”问题抛出后，现场立刻热闹起来，有人说“北京城之源”是指现在北京城区的源头，有人说“城之源”应该是北京地区最早的城市雏形，众说纷纭。等大家讨论得差不多了，王老师才揭晓答案：“‘北京城之源’更侧重于现在北京城市建成区的历史源头，而北京的“城之源”则是指整个北京地区范围内最早出现城市形态的地方，两者的空间范围和时间维度都不同。”他进一步解释，比如大家常说的“四九城”，其实就是“北京城之源”的一种具体体现，而要探寻“北京的城之源”，则需要追溯到更早的商周时期。

这个有趣的小游戏，自然地引出了他的另一部著作《北京城的密码》。如果说《北京-人类文明的圣殿》是从宏观视角解读北京的文明价值，那么《北京城的密码》则是从考古学的微观视角，破解北京起源的核心谜题——北京城的“生日”到底在哪一年？它的起源地是房山琉璃河还是蓟城？

这两个问题，在史学界争论了数十年。王光镐老师介绍，1995年，北京曾举办过“庆祝建城3040年”的活动，这个年份的依据，是基于房山琉璃河遗址的考古发现。上世纪70年代，考古工作者在房山琉璃河发现了大规模的商周时期墓葬和城址，出土的青铜器上刻有“匽侯”铭文，证实这里是西周时期燕国的都城。根据史料记载，周武王灭商后分封诸侯，召公奭被封于燕，其时间约在公元前1045年，以此推算，1995年恰好是燕国建都3040年，因此当时将琉璃河定为北京城的起源地，公元前1045年定为建城元年。

但这一说法，遭到了我国历史地理学泰斗侯仁之先生的反对。侯先生认为，北京城的建城历史应该从蓟城算起。在今天的莲花池公园里有“城源守望”节点，不远处的北京滨河公园里还矗立着侯仁之先生题写的“北京建城记”，旁边的“蓟城纪念柱”上面明确写着“北京城区，肇始斯地，其时惟周，其名曰蓟”。侯先生的依据是《史记》等文献记载，“武王封帝尧之后于蓟”，蓟城与琉璃河的燕城同为西周初期的封国都城，且蓟城的地理位置更接近后来北京城区的核心区域，是后世北京城发展的直接源头。

“这两种说法都有依据，争论的核心在于对‘北京城起源’的定义不同。”王光镐老师客观地分析，琉璃河遗址是西周燕国的政治中心，代表了北京地区早期的都城文明；而蓟城则是北京城区发展的直接源头，两者都是北京文明起源的重要组成部分。在《北京城的密码》中，他没有简单地否定某一种观点，而是通过对琉璃河遗址、蓟城遗址的考古资料进行系统梳理，结合文献记载进行交叉考证，提出了“双源并起、渐趋融合”的观点。他认为，西周初期的燕与蓟是两个相邻的封国，后来燕吞并了蓟，将都城迁至蓟城，形成了“燕蓟一体”的发展格局，这才是北京城起源的完整图景。这种严谨客观的治学态度，让在场听众深受启发。

除了起源之谜，王光镐老师还谈到了北京“九坛八庙”中蕴含的文明密码。“很多人逛九坛八庙，只关注建筑的宏伟，却忽略了背后的文化内涵。”他解释说，天坛祭祀皇天上帝，地坛祭祀皇地祇，日坛祭祀大明之神，月坛祭祀夜明之神，先农坛祭祀先农之神，“九坛”的布局严格遵循“天南地北、日东月西”的方位原则，完美体现了古人“天人合一”的宇宙观。而“八庙”则是祭祀祖先和历代帝王的场所，体现了“敬天法祖”的传统思想。“从明清到现在，这种文化传承的持续性，说明中华民族是有信仰、有根脉的民族。”王老师的话语中满是自豪，“这些建筑不是冰冷的砖石，而是活的历史，是中华民族精神的载体。”

互动交流：解疑答惑

活动现场，一位特殊的“粉丝”肖敏飞先生让王光镐老师非常感动，他带来了被翻得有些陈旧的《北京-人类文明的圣殿》上下集，书页间夹满了笔记条，上面写着他的阅读心得和疑问。在互动环节，肖敏飞点赞说：“王老师‘半生探索楚文化，一生痴迷北京城’，他关于北京学研究的这两本书不仅是学术著作的典范，而且写得深入浅出异常精彩，不愧是当年高考作文得满分的‘学霸’！”

王光镐老师早年毕业于北京大学历史系考古专业，最初的研究方向是楚文化，曾出版《楚文化源流新证》等多部力作，在楚文化研究领域取得了突破性成果。退休后，他将研究重心转向了自己生活多年的北京，二十年里，他写下的研究笔记超过百万字，仅著作中的注释就不下三千条。操劳让他的头发几乎掉光，但他从未后悔。“北京是一座值得用一生去研究的城市，能为它的文化传承做一点贡献，我觉得值。”

当被问及“为什么说北京是人类文明的圣殿”时，王光镐老师的回答深情而有力。“首先，它有独一无二的文明传承，7000年文明不中断，3000年建城史，800年建都史，这在世界上是绝无仅有的；其次，它有多元融合的文明特质，农耕文明与游牧文明、东方文明与西方文明在这里交汇融合，形成了包容开放的文化品格；最后，它有承载人类共同价值的文明内涵，‘天人合一’的生态智慧、‘多元一体’的民族理念，这些都对人类文明发展具有重要的启示意义。”

王光镐老师还透露：为了让更多人了解北京的文明魅力，他正在推动一部以北京历史为背景的标志性演出，就像“印象刘三姐”展现广西文化一样，让北京的历史文化以艺术的形式走进大众视野。目前，他已经完成了《北京史诗》舞台剧本的创作，剧本以北京文明的发展历程为主线，融合了考古发现、历史故事、民俗文化等元素，力求打造一部“能让观众读懂北京、爱上北京”的文化精品。