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其一·燕园问道

燕园史笔写春秋，阳谋英雄论未休。

一卷雄文惊四海，许都旧地起新猷。

       杜语先生1984年毕业于北京大学历史系，后获北京大学历史学硕士及中国社会科学院研究生院历史学博士学位，长期从事中国历史研究。其以“阳谋”为核心的历史观，从阴阳概念入手，把握谋略的伦理本质，对中国历史上的英雄人物予以重新解读，意境深远，议论纵横。

其二·魏武遗风

许昌城下忆曹公，碣石遗篇气尚雄。

千古英雄谁与论，伟人笔下见深衷。

       曹操诗作以“气魄雄伟，慷慨悲凉”著称，毛泽东曾盛赞其为“真男子，大手笔”。毛泽东手书曹操《观沧海》“东临碣石，以观沧海”，并在北戴河酝酿创作《浪淘沙·北戴河》，以“往事越千年，魏武挥鞭”追怀曹操功业。

其三·英雄相惜

心与阿瞒意相通，千年隔世两豪雄。

文章事业皆超迈，青史何曾论异同。

       毛泽东曾说“我的心与曹操是相通的”。据统计，毛泽东对曹操各种形式的评价多达32次，肯定其政治功业、称赞其军事才能、欣赏其文采风骚。毛泽东认为“曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人”。

其四·阳谋正道

阴阳推演见真章，谋略从来重伦常。

不是权奸施诡计，光明正大是阳谋。

       杜语著作从中国古代文化广泛应用的阴阳概念入手，深入谋略核心，把握谋略最本质的属性——伦理性，对中国历史上创造历史的英雄人物或阳谋大师予以重新叙述、解读和论评。所谓“阳谋”，即光明正大之谋略，与阴谋诡计截然不同。

其五·笔下波澜

三十万言挥巨笔，纵横议论辟新天。

古今多少兴亡事，都在先生一纸传。

       杜语《阳谋与英雄：对中国历史的正面解读》以叙述兼评论的方式，对英雄人物予以重新解读，意境深远，叙述精审，议论纵横，可谓辟出了一个新境界。

其六·史海求真

燕园负笈几经春，史海钩沉索本真。

不逐浮言翻旧案，但凭事实写精神。

       杜语长期在中央级报刊及出版社任编辑室主任，现为副编审、中国诗歌学会会员，并曾赴美国克莱姆森大学中国研究中心做访问学者一年，有多部学术专著出版。

其七·大洋彼岸

洛城书展列新篇，万里乘风渡海天。

异域华人争快睹，一时纸贵说曹瞒。

       杜语著作近日在美国洛杉矶摆上展台，引起强烈好评，跨洋传播，令海外读者得以重新认识中国历史上的英雄人物。其以“正面解读”为宗旨，在海外华人学界引发共鸣。

其八·碣石遗韵

东临碣石有遗篇，萧瑟秋风换大千。

千载诗心同此调，古今豪杰共婵娟。

       毛泽东在《浪淘沙·北戴河》中化用曹操《观沧海》句意，以“萧瑟秋风今又是，换了人间”反其意而用之。杜语先生以史家之笔重新勾连毛曹两代英雄的精神脉络，使碣石遗篇在千年之后焕发新的思想光芒。

其九·英雄史观

英雄造史史由人，谋略从来属有伦。

莫道阳谋输诡计，人间正道是纯真。

       杜语的著作突破了传统对曹操“奸雄”形象的简单定论。毛泽东曾明确指出：“小说上说曹操是奸雄，不要相信那些演义，其实，曹操不坏。当时曹操是代表正义一方的”。杜语以史家立场，从伦理维度重新审视谋略，为英雄正名。

其十·薪火相传

史笔如椽继古今，阳谋正道付长吟。

中华文脉薪传处，一盏清灯照史心。

       从曹操到毛泽东，从毛泽东到杜语，中国历史的英雄精神与阳谋智慧代代相传。杜语以北大历史系的学术功底，综汇古今，打通古今英雄论英雄的精神脉络，其著作在海外传播，为中华优秀传统文化走向世界做出了可贵的贡献。

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