从上庄出发，

       这里是胡适的故乡，

       但注定他成为世界公民。

       虽然胡适出生在上海，

       又去了台湾与爹团圆，

       但在上庄度过了九年时光。

       有爹和娘的疼爱和培养，

       爹是一个英雄，

       为村里办了许多好事，

       为国家做了许多大事，

       为守护台湾英勇殉职。

       留下一本亲自编写的启蒙书《学为人诗》，

       和穈儿天资聪明，努力读书上进的遗言。

       娘23岁就成了寡母，

       继子继女都比她大，

       但一家子得要她来维系，

       经常受尽委屈无处述说。

       能忍则忍，也有忍无可忍的时候，

       自己哭一堂，或把人找来说清楚。

       一个家就这样不死不活维系着——

       胡适在娘胎里就听到爹教娘识字，

       在上海大东门外出生，

       爹要去台湾赴任，

       把娘和他留在川沙内史第，

       又辗转从上海来到台湾

       然后从台湾回到了上庄。

       娘把爹的话记在心底，

       一辈子奉行爹的遗言。

       娘哼着儿歌，读着《学为人诗》，

       那是胡适人生第一本启蒙书，

       是爹留下的珍贵礼物。

       “为人之道，在率其性。

       子臣弟友，循理之正。

       谨乎庸言，勉乎庸行。

       以学为人，以期作圣。”

       胡适在爹的期待中，娘的栽培中茁壮成长。

       娘给私塾先生五倍的学费，

       央求先生给胡适讲解经典，

       经常与近仁交流读书所得。

       把四书五经读了个遍，还看了才子书，

       《三字经》《神童诗》背得滚瓜烂熟：

       人心曲曲湾湾水，

       世事重重叠叠山。

       娘还天天督促他读书，

       还要他日日反省行为。

       母亲对胡适“做人的训练”。

       让胡适从小就是读书种子。

       还得了个绰号“穈先生”。

       就此影响了他一生：

       他和一般的孩子不一样，

       不能贪玩，更不可任性。

       如果我学得了一丝一毫的好脾气，

       如果我学得了一点点待人接物的和气，

       如果我能宽恕人，体谅人——

       我都得感谢我的慈母。

       12岁那年，私塾已经读完，

       娘竟让二哥带着胡适去上海读书，

       梅溪学堂连升四级人生开挂，

       校长“千万不要仅仅做个自了汉”。

       让胡适有了社会责任感。

       澄衷学堂“中西融合”“开发性灵”，

       让胡适如鱼得水，充分发展。

       杨千里因人而异、因材施教，

       胡适被分在“最高级别”的甲组。

       读饮冰室文，也就是梁启超的著作。

       “新民乃今日中国第一急务。

       苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家。”

       “梁任公为吾国革命第一大功臣”。

       梁启超对胡适的“思想启蒙”功不可没；

       但杨千里对胡适的“推波助澜”同样重要。

       严格的语言训练，让他掌握了英语表达，

       难得的公民读本，让他铸造了公民人格。

       还担任学生自治会会长，指导读书会活动，

       演讲更加频繁，口才得到磨砺。

       统领能力和领袖气质开始显露。

       16岁考入新成立的中国公学，

       这所学校是日本留学生回国办的，

       实行“学生治校”的制度，

       是一种“民主国”的政体。

       胡适主编竞业学会会刊《竞业旬报》，

       以“振兴教育，提倡民气，改良社会，主张自治”为宗旨。

       成为任职最长，文章最多的主笔。

       胡适的文章破除迷信，开通民智，

       一些思想后来成为重要出发点。

       那时胡适17岁，就有了自己的人生哲学：

       我们做了一个人，堂堂立于天地之间，

       吃了世界上人的饭，穿了世界上人的衣，

       正应该轰轰烈烈做一场大事业。

       活的时候，千万人受他的恩惠；

       死的时候，千万人纪念着他的名儿，

       那才不愧做一辈子的人呢！

       在中国公学风潮期间，

       胡适被推举为大会书记，负责记录和宣言。

       后来胡适和一百六十多名学生集体退学，

       组织中国新公学与之对抗。

       胡适担任新公学英文教员。

       磨砺出扎实的英语水平。

       但他就是死硬派中的一员。

       “凄凉看日落，萧瑟听风鸣。

       应有天涯感，无忘城下盟！”

       没有回到合并后的中国公学。

       经历了民主政体人生信仰的首次训练和考验，

       自己掌握自己命运，自己管理自己生活，

       这种坚定信念的认真实践。

       胡适培育起了他自己的献身精神与信仰意识。

       胡适在上海接受当时最先进的公民教育和学术训练，

       无论在阅读、作文、数学、英语，

       还是在演讲，办刊，

       举办集益会，指导读书会，

       甚至负责自治学生会，

       组织中国新公学，担任英语教员。

       逐渐养成了既有公心又有能力的新国民，

       不仅以公民的眼光看世界，

       以公民的思维想问题。

       而且以公民身份参与推动社会的文明进步。

       到了美国康奈尔大学、哥伦比亚大学留学，

       巩固了公民人格和人文修养，

       提升了国际视野和学术能力，

       成为了世界公民和青年领袖。

       在上海读书期间胡适经常回川沙胡万和茶号，

       这里是他的第二故乡，他的摇篮时代。

       他问二哥取一个表字，二哥给他适之，

       取“物竞天择，适者生存”之意。

       胡适从此改名，顺应时代潮流，

       名字对人有暗示作用，有激励作用。

       预示着胡适将成为时代潮流的弄潮儿。

       青鸟点评：

       胡适之为胡适，

       在于父母的早期教育，精心栽培，

       私塾教育和母亲影响，做人训练。

       在于上海当时最先进的公民教育、学术训练以及民主实践，

       自治会会长，《竞业旬报》主编，大会书记，英语教员……

       逐渐养成了既有公心又有能力的新国民，新青年，新领袖。

       中国社科院耿云志评价胡适：

       他既有中国儒家的忠恕之道，

       又兼具西方文化的绅士修养。

       不愧为“中国文艺复兴之父”，

       称得上“中国自由主义大师”。

       胡适要是生在建国后，长在红旗下，

       只能从少先队到共青团，至多也就是五道杠，

       是共产主义的接班人，又红又专的“维为”。

       怎么可能去做“再造文明，国民导师”？

       怎么可能成为“思想巨匠，启蒙旗手”？

       这是中国出不了杰出人才的根源所在。

       谌卫军：笔名青鸟，哈佛大学访问学者，浙江大学兼职教授，中央教科所教育生态研究中心研究员，欧盟中国委员会长三角文化教育交流中心主任，世界文明书院院长，胡适研究专家，公民教育专家。