2023年9月25日是鲁迅先生诞辰142周年。作为新闻人，有必要再说几句话。
新闻的生命在于真实，且说几件与鲁迅先生有关又与新闻真实有关的旧闻——既然“所有的真历史都是当代史”，鲁迅的“昔年掌故”也一定能够显现一些的现实意义的。
首先是道歉：喝干自酿的“酸酒”
鲁迅从来不认为自己一贯正确。的确，他也有自己并没有弄清楚新闻事件而误发评论的时候。但他本着维护真实的态度，及时给予更正，在新闻宣传当中，此一端至今尚有严肃的现实意义。
1924年11月13日，一位20多岁、操山东口音的青年，自称叫做“杨树达”——与近代语言文字学家杨树达(1885年—1956年)重名，但显然不是同一人——找到鲁迅，不仅开口就是要钱，而且“侮辱恫吓，使我不敢作文”。鲁迅以为是装疯讹诈，当天即写了《记“杨树达”君的袭来》（11月24日发表于《语丝》周刊）。文章结尾是：“我还没有豫料到学界或文界对于他的敌手竟至于用了疯子来做武器，而这疯子又是假的，而装这假疯子的又是青年的学生。”
后来，了解内情的、青年杨树达的北师大同学证明：杨“确是神经错乱的”。鲁迅得知此事详情，在11月21日马上写了《关于杨君袭来事件的辩正（一）》（12月1日发表于《语丝》周刊），郑重地作自我批评，希望杨树达“从速回复健康”。三天之后的11月24日，鲁迅又写了《关于杨君袭来事件的辩正（二）》寄给《语丝》编辑孙伏园，诚恳地说——
今天接到一封信和一篇文稿，是杨君的朋友，也是我的学生做的，真挚而悲哀，使我看了很觉得惨然，自己感到太易于猜疑，太易于愤怒。他已经陷入这样的境地了，我还可以不赶紧来消除我那对于他的误解么？
所以我想，我前天交出的那一点辩正，似乎不够了，很想就将这一篇在《语丝》第三期上给他发表。但纸面有限，如果排工有工夫，我极希望增刊两板（大约此文两板还未必容得下），也不必增价，其责任即由我负担。
由我造出来的酸酒，当然应该由我自己来喝干。
这是为人处世的负责态度，也是作者、编辑与出版家的求真精神。
其次是指出名人的笔误。
饮冰室主人梁启超，大鲁迅八岁的大学者也，是戊戌变法著名领袖、“小说界革命”理论的倡导者。然而，鲁迅对其笔误同样及时纠正。
1927年年底，正在编辑《语丝》杂志的鲁迅收到了一封一年前的稿件，鲁迅莫名惊诧：“作者现在才寄出欤，抑在路上邮了一年欤？”更值得重视的是稿件的内容：纠正梁启超在“三一八”死难者纪念集题诗中的误记。作者季廉说：“学生会刊行的韦烈士三一八死难之一的《韦杰三纪念集》到了，我打开一看，见有梁任公拿‘陆放翁送芮司业诗借题韦烈士纪念集’几行字。旁边还有‘甲寅暮春启超’六个小字。我很奇怪，今年（民国十五年）不是丙寅年吗？还恐不是。翻阅日历，的确不是甲寅，而是丙寅。我自己推算，韦烈士死时，二十三岁（见《纪念集》陈云豹《韦烈士行述》）。甲寅在烈士死前十二年。”——的确，按照梁任公的题字，“三一八”烈士韦杰三的死难日是在“甲寅”即1914年，彼时韦杰三才11岁。
鲁迅即刻加上“编者按”曰：“据愚见，学者是不会错的，盖‘烈士死时，应是十一岁’无疑。不信，则今年‘正法’的乱党，不有十二三岁者乎？”——纠正了“学者”误记的同时，鲁迅先生又顺手讥刺一把滥杀无辜的当局。
再次是直刺“假鲁迅”。
1928年初，“山贼李鬼”冒名“鲁迅”，在杭州“时常通讯及指导”文学女青年——盖“假冒伪劣”自古有之，然而公然毫不避讳而大行其道，实在罕见。这也是讯息不发达的弊端所致，放在时下，则即刻被真相“秒杀”也——虽然上海与杭州仅仅一箭之遥，无奈彼时在上海的鲁迅并不知晓。直到开明书店转给鲁迅一封“粉丝来信”，说“自一月十日在杭州孤山别后，多久没有见面了……”鲁迅才知道自己被冒名顶替了。鲁迅即刻回信，告诉女青年自己将近十年没有到过杭州，绝对“指导”不了这位M女士。直到1928年3月初，这位女士和鲁迅的两位女弟子一起到上海见到了鲁迅，这才三面对证，说明在杭州还有一个“鲁迅”。M女士给鲁迅先生看了那个以“鲁迅游杭吊老友”的名义，在“革命和尚”苏曼殊坟旁题诗：“我来君寂居，唤醒谁氏魂？飘萍山林迹，待到它年随公去。”
鲁迅立即写信给居住在杭州的老乡许钦文打听真相，回信是确有其人，就在杭州城外教书，“自说姓周，曾做过一本《彷徨》，销了八万部”。啼笑皆非的鲁迅即刻写了《在上海的鲁迅启事》，对这种“假新闻”给予幽默地痛击：“中国另有一个本姓周或不姓周，而要姓周，也名鲁迅，我是毫没法子的。但看他自叙，有大半和我一样，却有些使我为难。那首诗的不大高明，不必说了，而硬替人向曼殊说‘待到它年随公去’，也未免太专制。‘去’呢，自然总有一天要‘去’的，然而去‘随’曼殊，却连我自己也梦里都没有想到过。但这还是小事情，尤其不敢当的，倒是什么对别人豫约‘指导’之类……。”篇末，鲁迅郑重声明：“我之外，今年至少另外还有一个叫‘鲁迅’的在，但那些个‘鲁迅’的言动，和我也曾印过一本《彷徨》而没有销到八万本的鲁迅无干。”后来，鲁迅的这句“‘去’呢，自然总有一天要‘去’的”，成了热爱鲁迅的年轻人的口头禅。
这种无论对于他人还是自己，均及时修正错误而不留情面的新闻观念，至今仍然值得所有新闻工作者师法。
2023年9月25日于湛江科技学院知行楼
相关链接：
宋立民范剑克《铁塔风铃总唤名》出版：铁塔风铃在 学子总寄情
宋立民：于安澜先生的第一次课
“父亲，我犯过罪，今后我将不再犯罪”
宋立民读《永玉六记》：为了太阳，我才来到这个世界
“设置障碍”：斯诺克文化四问
宋立民：每人都有自己的世界杯
宋立民：爸，我对你说……
解志熙《砚台的记念》："乡村中国"的缩影及其社会学意义
宋立民：世纪老人的话语变迁
“冰雪诗学”中的奥运精神
雪乡且看岭头梅：北京冬奥会的体育文化学断想
史铁生《命若琴弦》：虚幻的希望同样是希望
元旦：那些逝去的与未来的
宋立民：从“哭路遥”到“哭文化”
巴金诞辰117周年：“奴在心者”的忏悔
刘炳善：窃把勤耕比劳农
|
