庄晓明,1964年4月出生于江都龙耳河畔的庄桥村(庄桥馄饨闻名遐迩),号东乡。九三学社会员,中国作家协会会员。曾创办并主编《扬州诗歌》14年,现任扬州诗歌学会名誉会长、扬州市江都区作家协会名誉主席。

庄晓明是当代中国诗坛罕见的“跨界型”诗人、剧作者与评论家。早年曾任职于江苏油田,后返乡参与民营企业创办,在实业经营与文学创作的双重维度间保持着深邃的沉思。他“右手写诗,左手写理论”,兼及剧诗与寓言小说创作。在各大刊物发表诗歌、评论、随笔、小说若干。
已出版有诗集《晚风》《踏雪回家》《形与影》《汶川安魂曲》《天问的回声》《诗与思》《庄子词典》,随笔集《时间的天窗》,寓言小说集《空中之网》《东乡笔记》,短篇小说集《寓言与迷宫》,诗学论集《后退的先锋》等12部。作品入选《中国现代诗歌名篇赏析》《中国百年新诗经》《江苏百年新诗选》《中国二十世纪民间诗人二十家》《21世纪15年中间代诗人15家》,及《中国年度诗选》《中国诗歌排行榜》《中国诗选》(汉英双语版)等多种选集。《空中之网》入选“百年百部微型小说经典”。《形与影》入选“里下河文学流派经典诗歌榜”。《中华英才》杂志曾对其文学成就做了专题报道。另创作有剧诗14部,2023年12月20日晚,创作的剧诗《伤逝·子君》,在南京财经大学红山学院由凡丁剧社成功首演。
曾获第二届江苏省紫金山文学奖、中国地域诗歌奖评论奖、第六届中国长诗奖、2025年度华语诗歌杰出诗歌评论家奖,以及第九届“华夏诗词奖”优秀论文奖,首届“新旧体诗前沿对话”优秀论文奖等。
诗集《晚风》《踏雪回家》被艾青诗歌馆永久珍藏。作品入选《中国现代诗歌名篇赏析》《中国百年新诗经》《21世纪15年中间代诗人15家》及汉英双语版《中国诗选》等数十种权威选集。

一、 诗坛名家共识与“名家眼中的庄晓明”
诗坛泰斗扬州大学叶橹教授深刻指出:“如今,庄晓明创作上的成就,不仅得到了周围朋友们的认同和赞誉,也受到了诸如洛夫、痖弦、谢冕、吴思敬、林莽、陈仲义等名家的重视。”

(右 叶橹)
这些来自华语诗坛重量级人物的肯定,印证了他在当代新诗领域的独特地位:
大诗人洛夫: 将他推为“最值得期待的青年诗人之一”,赞许其创作“如划过心灵的一道闪电”。

(庄晓明新装修房子客厅书房都悬挂洛夫墨宝)
著名诗人痖弦: 推许庄晓明是“右手写诗,左手理论的好手”,并视其为心目中的“天才诗人”。
诗歌评论家谢冕教授(北京大学): 评价他是“为数甚少的熟谙古典典籍的诗人”,并指出他的创作“为新诗和伟大的古典诗歌传统的结合,提供了非常丰富的启示”。

(左 谢冕)
二、 风质与气象:沉潜淡泊中的“形与影”
庄晓明身形清癯,瘦而不失神采,骨骼清奇,有一种超然、风骨凛然的气质。常戴一副眼镜,眉宇沉静,自带古典文人的温雅与现代思想者的严谨。他着装朴素,不事张扬,沉潜于墨卷,不喜喧嚣造势。初接触时略显腼腆与拘谨,然一旦触及文学、诗歌与哲学,便思如泉涌、见解独到。

这种“外表沉静、内心丰盈”的精神特质,恰恰构成了他诗歌创作的核心底色。在他的生命履历中,水乡的自然灵气(龙耳河、里下河)、油田与大地的沉厚体验、廊坊管道学院求学期的经典浸润,以及民营实业的当代社会参与,交织融汇成他深邃宏阔的“沉思型诗学”。
三、 现代诗境的三重开拓与文本解构
庄晓明不满足于单纯的情感宣泄,而是以极大的美学勇气,在现代诗歌的边界上进行了卓有成效的拓荒:
1. “新古典主义”的重塑:古诗变奏与诗史新辑
在学术论著《中国诗歌史的新序列》(发表于《名作欣赏》)中,庄晓明提出了打破传统诗史格局的惊人立论,深刻揭示了新诗与唐诗、宋词、元曲及明清格言诗之间自由舒卷的血脉联系。这一成果亦获第九届“华夏诗词奖”优秀论文奖。
他在创作上将现代意识与古典精神深度互融,倾力打造近百首“古诗变奏”,包括《古诗十九首变奏》《陶渊明的回声》《王维变奏二十四首》《李白变奏六首》《杜甫变奏:秋兴八首》等;其以中国神话为底色的《新史诗七部》更震撼诗坛。评论家陈仲义赞其“新古典主义”在思想刻度与艺术翻转上“颇具震撼”。
2. 剧诗的交响探索:多声部与悲剧内核的重塑
庄晓明是当代剧诗创作的开拓者,创作有剧诗长制14部、短制20余篇。正如扬州大学孙德喜教授所评:“庄晓明剧诗中的诗歌可以说是集诗之文体大全,无论什么诗体,只要合适,都可以为他所用。”

(右 孙德喜)
《形与影》: 以形与影交响的辩证逻辑,叩问人类存在的根本矛盾——肉体与灵魂、现实与理想、有限与无限。《伤逝·子君》: 重构鲁迅原著,将单一独白扩展为涓生与子君的“双声部”戏剧对话,展示出极强的张力(2023年由南京财经大学红山学院凡丁剧社成功首演)。
《游园惊梦》与《风雪山神庙》: 前者重塑古典爱情的悲剧内核,后者融入林冲、山神、陆虞候等多重声音碰撞。这些作品经中、加、美三国艺术家联合打造为朗诵版,在国际网络平台广为流传。
3. 诗性寓言与形而上思考:文体壁垒的破除
庄晓明深受鲁迅《野草》以及博尔赫斯、卡尔维诺现代寓言小说的启发,巧妙地将深邃诗意与超现实现实结合。其代表作《空中之网》(后收入《百年百部微型小说经典》)彻底打通了诗歌、小说与寓言的文体界限,以现代意识碰撞古典题材,呈现出奇妙的后现代互文质感。
四、 庄晓明代表性诗学意象与文本剖析
为了更直观地理解庄晓明的诗学风貌,尝试从其代表性诗作的意象与主题进行剖析:
1.核心意象:“晚风”;诗作《晚风》;核心特征与思想深度:带走世俗浮躁,沉淀生命本真。当白昼喧嚣退去,晚风拂过龙川大地,引发对生命本体的深深叩问。精神隐喻:时间的流逝与生命的沉淀。
2.核心意象:“雪”与“踏雪”;诗作:《踏雪回家》;核心特征与思想深度:构建了一种纯净、孤寂却充满坚韧的精神图景。“踏雪回家”不仅是地理意义上的归乡,更是灵魂在历经沧桑后的复归。精神隐喻:灵魂向精神原乡的归复。
3.核心意象:“诗与思”;诗作;《诗与思》;核心特征与思想深度:倡导“诗即是思,思即是诗”,反对纯粹的语言游戏与枯燥的思想宣讲,让语言成为思想发光的介质。精神隐喻:形而上的语言建构。让现代语言成为古典智慧与形而上思考发光的介质。
他隐士般栖居在江都城区以东的宜陵小镇,自谓享有一种“右牵孙,左牵黄”般从容而质朴的乡野生活,将文坛大家的气度熔铸于平凡的生活烟火之中。

五、诗学理论“后退的先锋”与时代担当
在诗学理论领域,庄晓明的著作《后退的先锋》为困境中的当代新诗指明了方向。
1.“后退”的哲学
他主张当代诗歌不应盲目追求形式的极端解构或语言游戏,真正的先锋需要一种“后退”勇气:
向中国优秀的传统文化后退;
向生命的本真状态后退;
向语言的质朴与深邃后退。
这种“后退”是以退为进的精神蓄力,旨在重新找回诗歌与心灵、时代及传统之间的血肉联系。
2.时代阵痛中的社会担当
庄晓明的诗歌在形而上思考之外,更具炽热的现实悲悯。汶川地震后,他倾力创作长诗《汶川安魂曲》,以肃穆而庄严的诗意语言为逝者祈祷、为生者筑起精神支柱,彰显了一位当代知识分子的家国情怀与社会责任。

六、对“东乡”与地方文化的永恒烙印
庄晓明与诸多诗坛泰斗交游甚深,在当代诗坛举足轻重,但他始终深情地扎根于里下河的黄土地与水乡风物之中。
对江都一方水土而言: 庄晓明用其数十年的笔耕与十余部著作,为春江花都铸就了一张具有国际视野的现代文化名片,使“东乡从一个地理概念上升为文学史上具有独特精神内涵的符号。
对青年一代创作者而言:他用“一边从事实业,一边守候诗心”的文学实践证明:创作无须远走高飞去迎合喧器;只要对脚下的土地爱得深沉,对思想追求得足够笃实,在龙川大地上,同样可以写出撼动心灵、传之久远的时代篇章。
“风从芒稻河吹过,带着东乡野花的幽香;雪落在大运河畔,印下行者深深的足印。”庄晓明不仅是一位享誉诗坛的诗歌沉思者,更是这片江都大地上的精神守夜人。

龙川水长,诗意绵延,他的“东乡诗学”必将在更广泛的岁月里激荡起响亮而悠远的回声。

附一号外,谨以此形式向庄晓明及家人表示衷心祝贺:近日,庄晓明的儿子庄潇然获中国气象学会“第十八届涂长望青年奖”,是全国五个获奖者之一。
五位获奖者分别是:王羱(中国人民解放军国防科技大学),仲峻霆(中国气象科学研究院),庄潇然(江苏省气象台),高蒙(香港浸会大学深圳研究院),程昱(复旦大学)。