参加地中海号邮轮的新三届聚会，从天津港归来已经一周。我认识的好几位朋友也是新三届，都曾收到邀请，有的因身体欠佳，有的因家中有事，有的不相信有这等好事，有的遇到其他阻力，未能参加。我说起航行的见闻，他们不免发出遗憾的感叹。
这次航行的收获，可以概括为两句话：相遇老朋友，结识新朋友。
海上航行五、六天，离开互联网，反而有了和老友从容交谈的机会。上船前，在北京开往天津港的大巴上，就遇到王毅夫妇、谢湘和曹培；上船后，又见到徐晓、贺平、陈徒手、温大勇、周大伟、仲大军、高学森、王占阳；还有中学同学张惠文、大学同学张世满，或到他们的客房拜访，或请他们到我的客房交谈，或相约自助餐厅，边吃边聊，或在甲板上一起散步合影，都十分开心。
新朋友也结识了不少，一篇短文无法尽述，只说其中的三位自媒体同好。
第一位是李未熟，华中师大77级。
他曾任《长江日报》评论员，后来到大学教授新闻。他发文数量之大，让我惊叹！常年保持每天一篇，自称日拱一卒，已经发表1400多篇，他及时评说社会热点，内容生猛，订户比我们多。我说，自己的公号基本不涉足时事评论。你坚持评说时事热点，又能安全运转，保持精准的分寸，不愧时评界行家里手！
第二位是张志鸿，华中师大78级。
他既读万卷书，又行万里路，且行且思，文笔清通，在历史遗迹中寻找血泪的教训。他的文章给我的印象是，和青岛李洁路数相近。
上船的第二天上午，我和张世满正在陈徒手的客房里小叙，进来两位朋友，慕名拜访《人有病天知否》《故国人民有所思》的作者。他们自我介绍是李未熟、张志鸿。陈徒手则向他们介绍我是丁东，他们马上与我热烈握手。又说起共同认识的鄢烈山、向吉贤等好友。我们聊了一会，到了午饭时间，便相约一起去自助餐厅，聊得十分投机。新朋友很快成了老朋友。
第三位是陈剑，安徽大学77级。
我和他神交已久，在船上初次见面。他著作等身，在当今国内公共领域相当活跃，涉猎的领域极广，从政治、经济、法律、外交、社会、历史、文化、体育，时发新见。他特地来到我的客房，带来老朋友牟广丰的问候。推行一胎化，是中华民族的一段痛史。我知道他曾在计生委工作多年，为开放生育做出过努力，所以一见面就急于请他介绍中国人口政策演变过程的内情。可惜他的相关史著，已经不能和读者见面。
这次活动，我和陈剑都是事先安排的演讲嘉宾。发起方之一的中国人民大学校友会，邀我在大会上做30分钟演讲。我不敢怠慢，认真地撰写了一篇讲稿——《寻找中国读书人的精神座标》。经验告诉我，宣读5000字的讲稿，肯定可以控制在30分钟以内。上台后，我一句寒暄的话没说，就进入正题。不料刚讲到一半，女主持便提醒我时间快到了，接着又提醒两次，守在旁边催我。我没带手表，不确定是否超时。但心里清楚，结尾是全篇的点睛之笔，不能省略。只好略过其中的两段，匆匆念完。走下讲台才发现，我只用了22分钟。事后好几位新三届学友对我表示：没听够。陈剑的演讲内容是回忆对重大国策的十次建言，如建议国家肯定抗日战争正面战场的功绩，得到高层采纳。大家正听得津津有味，他才讲到五次建言，组织者便将他打断。我忍不住站起来，为他打抱不平。我和陈剑的演讲都受到大家欢迎，却遇到如此干扰，让我们惺惺相惜！我的演讲结束时谈到中国读书人的风骨，陈剑也予以回应！
下船后，李未熟、张志鸿、陈剑三位都在第一时间发表公号文章，对新三届本身做出深入反思。
这次邮轮之旅，来自全国上百所院校的新三届相聚，机会难得，大家心情激动。主办方对新三届说了不少溢美之词。怎么看待新三届自身的优点、缺点、历史地位和当今使命，自然是值得讨论的话题。李未熟、张志鸿、陈剑三位，对此都有深入思考，写过专文。他们拒绝盲目的自我陶醉，也非简单地自我鞭挞，而是作入情入理的分析。他们的观点我不想重复，只引用陈剑的一段话：
对现代国家，现代社会来说，质疑和批判精神是保障一个国家，一个社会健康发展的主要支撑，也是接受高等教育的人们应具备的基本素养。对古老的国度来说，质疑和批判精神或许是一种稀缺资源。就总体而言，新三届思考探索有限，批判意识逐渐弱化。是新三届或许有负这个时代，愧对这个时代的重要原因。尽管如此，对新三届成员来说，笔者估计至少占比5%的成员，具备质疑品德和批判精神。这是一个很高的比例，高出普通人群同样至少百倍，甚至更高。问题是，已经普遍进入老龄阶段的新三届，如何能够保持质疑和批判精神？新三届仍然可以在力所能及的范围内，在各种社会组织、各种自媒体，包括公众号发声，也可教育自己的子女有明确的是非观，培养他们质疑品德和批判精神，为中国未来再做贡献。
回想40多年前，新三届在校读书时，质疑和批判精神无疑是所有中国大学校园里的最强音。如今，一代学子老矣，质疑和批判精神也在弱化，甚至有意无意地放弃，原因何在？陈剑点破了一道值得深思的好题。
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