周恩来诞辰115周年：南开作文纵论“多难兴邦”

在周恩来诞辰115周年之际，他在南开时期的“中学作文”得以面世，中央文献研究室第二编研部和南开中学编著的《周恩来南开中学作文笺评》由人民出版社出版。这些作文多用文言文写作，至今读来犹令人荡气回肠。回味伟人中学作文，其笔端流露出的是：指点江山之志，经天纬地之才。

尚志论

(一九一五年四月)

立功异域，封万户侯，班超投笔从戎之志也。鞠躬尽瘁，死而后已，武侯忠心事汉之志也。及终其身卒应其言。若论其成功之秘诀，固由于一种叱咤风云之气，坚忍不拔之操有所铸成，要亦其最初之志，有以使之然耳。故凡同一人类，无论为何种事业，当其动作之始，必筹画其全局，预计其将来，成一希望在。然后按此希望之路线以前进，则其结果鲜有与此希望相径庭。希望者何？志是也。志与希望，实一而二，二而一也。是以画者之徒，其志恒在乎善画；商贾之侣，其志多注乎得利；故有善画、得利之志，始克成善画、得利之实也。若不志乎始，而能成乎终者，则未之闻也。且不观夫冒万险探新大陆之哥仑布乎？脱专制，竖自由旗之华盛顿乎？闻鸡起舞之刘琨乎？击楫中流之祖逖乎？此数子者，其所成之丰功伟业，实不外乎其志，未有以日以作奸欺世为志，如莽、操者而能跻乎圣贤之林哉！故论成汤之贤，不在乎祷雨桑林之时，而必观其三聘伊尹之志。论文王之圣，亦不在乎三分天下之日，而必称其来朝于商之志。不然仅眩耀其功德于既成之日，而不追溯其所以成之之故，岂异南其辕而北其辙哉！夫今之号为维新者，终日泄泄沓沓，无所事事，唯知袭取外人皮毛为务。目前之顾，尚未遑计及，又奚足定一生之志？是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶！然则志固可尚已，而弊亦随之生焉。有志在金钱者，其终身恒乐为富家翁；志在得官者，百计钻营不以为耻，此志之害也。故立志者，当计其大舍其细，则所成之事业，当不至限于一隅，私于个人矣。孔子不云乎，盍各言尔志。斯语又岂无因而发哉？

【周恩来教师评语】楷字墨色淡，结体亦未工，词腴气鬯，生发不穹。

【背景介绍】

本文是作者在天津南开中学读书时的一篇作文，据考订写于1915年4月。此时，国内政局正处于辛亥革命之后军阀混战、民不聊生的混乱时期。而国际上，日本强占山东胶州湾，又在1915年1月，向中国提出“二十一条”。同年2月11日，中国留日学生千余人，抗议日政府提出的“二十一条”。在这种历史背景下，年仅17岁的周恩来亦借维新者的失败发出“是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶”的感叹。

本文运用古今中外大量典故，旨在阐明为人立志及立高尚之志的重要性。开篇由班超、诸葛亮入题，写出立志到成功的必然性；又列举哥伦布和华盛顿、刘琨和祖逖、王莽和曹操等人，从正反两方面阐述立志的不同；然后则以汤祷桑林、三聘伊尹、天下归周和维新运动的失败，再次从正反两方面深入论证了立志的高低、善恶不同，则成败的结果就不同。最后以《论语》中孔子对弟子的“各言其志”的典故结篇，表明立志对于每个人的重要意义。